Moralidade significa um estado de ordem no nível espiritual. Mas este estado de ordem é o mesmo que a ciência encontra no plano da matéria e da energia, tanto que o codificou, expressando-o com leis exatas, positivamente controladas. Eis então que essa moralidade biológica que encontramos nas leis da vida não é senão uma expressão da ordem universal da Lei relativa a esse nível. (P. Ubaldi - Pensamentos)

Eis por que a estrutura das organizações humanas atuais é do tipo comando-obediência. Trata-se de uma razão psicológica, estrutural, ligada à realidade, proporcionada aos fins, segundo o comportamento normal da vida, que sabe tirar o melhor partido dos elementos disponíveis. Assim utiliza-se o individualismo para fazer executar a função de chefe; utiliza-se a seleção do mais forte para escolhê-lo; a prepotência de dominar para subjugar, enquadrando os rebeldes, na ordem; assim utilizam-se as mesmas qualidades do caos para construir o estado orgânico. (P. Ubaldi - Pensamentos)

Aqui podemos acrescentar que a Lei para obrigar a aprender não só submete à prova o inocente, que o é por ser ignorante, como também quer que o bom seja bom, não por ser fraco, mas porque se impõe fazer bom uso de sua força. Então a virtude não consiste em não possuir armas, mas em tê-las e saber operá-las, visando o bem. Freqüentemente se considera bom quem é somente inócuo, mas que assim o é por ser inepto. A Lei quer o homem forte que faz bom uso da sua força. Não vale a bondade dada pela impotência em ser mau, o pacifismo de quem não sabe lutar. Não é virtude não fazer o mal somente por falta de força necessária para fazê-lo. (P. Ubaldi - Pensamentos)